الغرباء لدينا: قصصبقلم ليديا ديفيس
إن قصة ليديا ديفيس، كما عرفناها على مدى خمسة عقود وسبع مجموعات، هي عمل فذ بعيد المنال. في كثير من الأحيان لا يزيد طوله عن صفحة، وأحيانًا يتم إعداده مثل القصائد، فهو يجرد موقفًا معينًا من كل السياق تقريبًا. كتب ديفيس في كتابه “Late Afternoon” الذي ظهر في مجموعته الجديدة بعنوان “غرباؤنا”: “طالما أن هناك ظلًا/يأتي عبر المنضدة/من حبة الملح هذه”. الفيلم، الصغير والعالمي، يربط بدقة الجهود بأكملها معًا.
ومع ذلك، على الرغم من جودة المسافة التي تتخلل جميع أعمال ديفيز، في “غربائنا”، فإن اهتماماتنا الحالية تتدخل. تم تأطير القصة “عزيزي الذي يعطي C ***” كرسالة إلى إحدى المنظمات. تبيع ورق التواليت المعاد تدويره، في إشارة إلى “اللامبالاة الوحشية السائدة جدًا في العصر الذي نعيش فيه”. تدور إحدى القصص حول مكالمة هاتفية “مع فتاة لا تبدو أخيرًا وكأنها فتاة حقيقية أو حتى رجل حقيقي”. ويشرح كتاب آخر بعنوان “كيف تغير مع مرور الوقت” تحول شخصية مثقفة ومثيرة للإعجاب – يمكن تعريفها باسم توماس جيفرسون – إلى شخصية نرجسية منغلقة. تركز أكثر من قصة على مفاهيم ملتوية للمجتمع، ومن السهل قراءتها على أنها اتهامات تافهة للثقافة المعاصرة. لدى المرء شعور مفاجئ بأن حتى ديفيس قد لا يكون محصنًا تمامًا ضد التمرير الهلاك.
لكي نكون واضحين، “غرباؤنا” ليس كتابا مثيرا للجدل، أو كتابا يحمل أطروحة محددة، وعلى الرغم من مناشدات ديفيس، فلا ينبغي بيعه إلا من خلال بائعي الكتب المستقلين وموقع Bookshop.org، وليس أمازون. بدلًا من الجدال العلني، يركز ديفيز بشكل أساسي على الملاحظة القريبة والهوسة للآخرين: ركاب القطارات، ورواد المطاعم في سالزبورغ، وامرأة تحاول إعادة تدوير زجاجات الشامبو في Watertown Price Chopper. يبدو الكتاب، في بعض الأحيان، وكأنه مجموعة من الحكايات الشعبية البدائية.
ولكن مع تطور المجموعة، يبدأ بيان أكثر هدوءًا في الظهور: يقدم ديفيز رؤية حول كيف وماذا يمكننا أن نتواصل مع الأشخاص من حولنا. حقيقي ربما مثل المجتمع. تسرد قصة العنوان جيران الراوي في الماضي والحاضر، وجيران أصدقاء الراوي، ومدة كل من تلك العلاقات – الكراهية، والصداقة، والتوتر، واللامبالاة. يكتب ديفيز أن الجيران “يجتمعون معًا كنوع من العائلة” بسبب القرب البسيط.
“رائد وسائل التواصل الاجتماعي. خبير في ثقافة البوب. متحمس للانترنت متواضع جدا. مؤلف.”