By Hassan Abbasi هذا هو عالم الرجل الواحد: استكشاف الحياة المزدوجة للرجل العربي من خلال الفن
يقتبس الفنان والأستاذ جون سيميل ، “… إذا لم تكن هناك فنانات عظماء ، فلن تحتفي السلطات بهن ، ولكن ليس بسبب غيابهن.”
لا يقتصر الاحتفال بالفنانات على تضخيم صوت الفنانين فحسب ، بل يتعلق أيضًا بإعادة تشكيل الطريقة التي يتم بها فهم وتفسير الثقافة أو المجتمع أو المجتمع. استمر “منظور المرأة” للإهمال والرفض عبر التاريخ ، ولطالما اعتُبرت أشكال التعبير أو التعبير عن المرأة على أنها شخصية أكثر من كونها سياسية ، وأكثر انزعاجًا من كونها عامة ، وأكثر هدوءًا بدون ضوضاء.
ومع ذلك ، فإن التعبيرات السياسية والصوتية والعامة تكسر حلقة القهر والظلم في أي مجتمع. تكمن قوة الفن في أنه يمكن أن يكون فوضويًا – فهو يتجاهل القواعد والسلطة والسلطة ويسمح للفنان بإلقاء الضوء على القضايا والعقبات المخفية عمومًا بعمق خلف طبقات من الأنظمة القمعية.
ولدت لأب كويتي وأم سورية مسلسل 2012 للفنانة الوسيطة مختلطة الوسائط شروق أمين “هذا هو عالم الرجاللا يزال استكشاف طبقات المجتمع الأبوي والجانب الآخر من مجتمع الشرق الأوسط ذا صلة اليوم: الرجال. بصفتها أول فنانة كويتية تعرض أعمالها في نهائيات البندقية وأول امرأة كويتية يتم ترشيحها لجائزة بوشكارد المرموقة في عام 2007 ، تتمثل مهمة أمين في إحداث تغيير إيجابي في المجتمع والتحدث بصراحة عن القضايا الاجتماعية. نوى.
“إذا قرأت اللوحات ، فسترى أن تعقيدات بعضها أكثر تعقيدًا من غيرها ؛ على سبيل المثال ، إنه عالم رجل ، أنا أحبه ، أنا معجب به ، يتعلق بالازدواجية والانسيابية في العالم العربي ، ولكن إذا نظرت إنه عن كثب يتعلق بالبغاء والعلاقات بين الأعراق ونفاق الحياة. الرجال في مجتمع إسلامي حديث.
في عام 2012 ، أغلقت السلطات الكويتية معرض أمين لـ “إنه عالم رجل” ، واعتبرت العمل الفني “غير لائق” وقالت إن اللوحات “فاحشة” و “معادية للإسلام”.
على الرغم من إغلاق المعرض ، لا تزال القضايا والعقبات المنعكسة في استكشاف العمل الفني قائمة حتى يومنا هذا. يصور فيلم “عالم الرجال” ثنائية الرجل العربي: رجل الدين وشارب نهاية الأسبوع ؛ ناشط سياسي ورواد لحزب عطلة نهاية الأسبوع ؛ بلاي بوي ضد أب محافظ ؛ ناشط بيئي ضد المدخن.
“أشير إلى المعضلة السياسية الحالية وساخر من فكرة ربط الدين بالسياسة ؛ لا يمكن أن يكون هناك مجتمع من هذا القبيل بدون وضع مزدوج ونفاق وحياة خاصة سرية.” وفوق كل شيء ، بحكم طبيعة ثقافتنا المروعة ، نحن وقال امين “مجتمع لا يمكن ان يوجد بدون هذا النفاق”.
ومع ذلك ، فإن الغرض منه ليس فرض أحكام أو وضع افتراضات حول ما هو صواب وما هو خطأ. يسعى الفن إلى التعبير عن التناقضات والتناقضات والنفاق من حولنا والفهم الكامل للعلاقات المتبادلة بين الموضوعات المختلفة.
“يمكن أن يُنظر إليها على أنها احتفالات متناقضة بالحياة والحريات التي سُرقت في خضم اليأس. شخصياتي تأخذ حقوقهم كأمر مسلم به ، ويأخذونها إلى أقصى ما هو طبيعة بشرية ، لأنهم يفعلون ما يمنعه الناس. ويستخدمون كأشخاص اجتماعيين – مجازات سياسية “.
في عام 2020 ، أغلقت السلطات الكويتية معرض أمين الفردي بعنوان “مثل الألعاب الروسية ، نلتقي في الذات السابقة”. على الرغم من أن جميع الشخصيات في سلسلته “إنه عالم رجل” لعام 2012 ارتدت أقنعة ، أزال معرض 2020 هذه الأقنعة وأعطى حياة جديدة لشخصياته ، حيث كانوا على استعداد للتعبير عن أنفسهم بحرية.
ومع ذلك ، تكشف الرحلة من سلسلة 2012 إلى سلسلة 2020 أسئلة أكثر من الإجابات ، وترمز إلى التناقض الغريب للحضارة الإنسانية – بغض النظر عن مدى الحضارة أو التقدم الذي قد يبدو عليه المجتمع ، فإنه يظل متشابكًا. الصدمة بين تاريخها وأجيالها. في هذا الصدد ، فإن السؤال الرئيسي الذي يسعى أمين للإجابة عليه في عمله الفني هو: إلى أي مدى يمكن للمجتمعات أن تتقدم نفسياً وعقلياً وعاطفياً وجسدياً ، ويمكنها تجاوز ذكريات أسلافها وتشكيل هويتها والعيش في الداخل. بغض النظر عن مدى صعوبة القتال؟
مهما كانت الإجابة ، فمن الواضح الآن أنه من المهم النظر إلى ما وراء “الأرجل” و “الزجاجات” ، الموجودة في عمله الفني ، “كل شيء له معنى رمزي وقيمته. الرسم”.
اشترك في نشرتنا الإخبارية