باريس: ينفخ عازفو الطبول صدورهم ، ويطلقون صراخًا حادًا ، ثم يتخطون مجموعاتهم وينقرون بشكل محموم على توقيعهم حتى يتمكن كل شخص على مسافة الاستماع من معرفة من يلعب.
طقم الطبال هو جذر عملاق لشجرة في الغابات المطيرة الأوغندية – وعازف الطبال هو شمبانزي.
وجدت دراسة جديدة نُشرت يوم الثلاثاء أن الشمبانزي لا يمتلك أنماطًا خاصة به فحسب – فبعضهم يفضل إيقاعات موسيقى الروك المباشرة ، والبعض الآخر أكثر موسيقى الجاز ذات الشكل الحر – يمكنهم إخفاء صوت توقيعهم إذا لم يرغبوا في الكشف عن موقعهم.
تابع الباحثون مجموعة من قرود الشمبانزي في غابة بوتونغو في غرب أوغندا ، وسجلوا قرع الطبول لسبعة من ذكور الشمبانزي وقاموا بتحليل الفترات الفاصلة بين الضربات.
تستخدم الشمبانزي في الغالب أقدامها وأيديها أيضًا لإصدار الأصوات ، والتي يمكن أن تنتقل لمسافة كيلومتر واحد عبر الغابات المطيرة الكثيفة.
قال فيستا إليوثري ، المؤلف الرئيسي للدراسة المنشورة في مجلة Animal Behavior ، إن قرع الطبول بمثابة شكل من أشكال وسائل التواصل الاجتماعي ، مما يسمح للشمبانزي المتنقل بالتواصل مع بعضها البعض.
قالت طالبة الدكتوراه إنها بعد أسابيع قليلة في الغابة المطيرة ، تمكنت من التعرف بدقة على من كان يقرع الطبول.
يقول عازف الدرامز الأسطوري لفرقة الروك ليد زيبلين: “تريستان – جون بونهام من الغابة – يصنع طبولًا سريعة حقًا مع الكثير من الإيقاعات المتباعدة بشكل متساوٍ”.
قال إليوثري إن قرع الطبول لدى تريستان “سريع جدًا ، وبالكاد يمكنك رؤية يديه”.
وقالت عالمة الرئيسيات البريطانية كاثرين هوبيتر ، كبيرة مؤلفي الدراسة ، إن قردة الشمبانزي الأخرى ، مثل ألف أو إيلا ، تستخدم تقنية ضرب الجذر بكلتا قدميها في وقت واحد تقريبًا لخلق إيقاع أكثر تزامنًا.
قاد فريق البحث علماء من جامعة سانت أندروز في اسكتلندا ، والعديد من الشمبانزي لديهم ويسكي شعير اسكتلندي واحد سميت على اسمهم ، بما في ذلك Ila – Gaol Ila – وزميل الشمبانزي Talisker.
قال Hobiter ، الذي بدأ عادة مجموعة Vibra في عام 2011 ، إن الشمبانزي معروف منذ فترة طويلة بالطبل.
وقال: “لكن حتى هذه الدراسة ، فهمنا أنهم يستخدمون أنماط التوقيع هذه عندما يبحثون عن أشخاص آخرين – عندما يسافرون ، أو عندما يكونون بمفردهم أو في مجموعة صغيرة”. لوكالة فرانس برس.
اكتشف الباحثون أيضًا أن الشمبانزي في بعض الأحيان لا يصنع طبول توقيعه لتجنب الكشف عن موقعه أو هويته.
قال هوبيتر: “لديهم هذه المرونة المذهلة للتعبير عن هويتهم وأسلوبهم ، لكن في بعض الأحيان يبقونها مخفية”.
قال مايكل ويلسون ، الخبير في الشمبانزي بجامعة مينيسوتا ، والذي لم يشارك في الدراسة ، إن منهجية الدراسة كانت مقنعة للغاية.
لكنه “لم يكن مقتنعًا تمامًا ، مع ذلك ، أن الطبول مميزة بما يكفي بحيث يمكنك التفريق بين جميع الأفراد بشكل موثوق” لأن بعض الأنماط بدت متشابهة للغاية ، ودعت إلى مزيد من البحث.
في حين أن العديد من الحيوانات تنتج أصواتًا نعتقد أنها أصوات عصافير ، فإن البحث يفتح الباب أمام إمكانية أن يستمتع الشمبانزي بالموسيقى على مستوى يُعتقد عمومًا أنه ممكن فقط للبشر.
“أعتقد أن الشمبانزي ، مثلنا ، لديه إحساس بالإيقاع ، والشعور بالموسيقى ، وشيء يمسها على مستوى شبه عاطفي يمنحنا إحساسًا بالرهبة عندما نسمع طبلًا منفردًا رائعًا ، أو نوعًا آخر من الدراما قال هوبيتر “صوت موسيقي”.
قال إن معظم الأبحاث حول ثقافة الشمبانزي نظرت في أدواتهم أو طعامهم.
وأضاف: “لكن إذا فكرنا في الثقافة الإنسانية ، فإننا لا نفكر في الأدوات التي نستخدمها – نحن نفكر في طريقة لبسنا ، والموسيقى التي نستمع إليها”.
بعد ذلك ، يخطط الباحثون لفحص كيف أن مجتمعات الشمبانزي المجاورة والبعيدة تتناغم بأساليبها المتميزة.
كان هوبيتر يشاهد الشمبانزي بالفعل في غينيا ، حيث يوجد عدد قليل جدًا من الأشجار لقرع الطبول في السافانا المفتوحة.
وقال: “لدينا مؤشرات أولية على أنهم قد يرمون الحجارة على الصخور”.
“في هذه الحالة موسيقى الروك الحية.”
“إدمان الإنترنت في المحطات. خبير بيرة حائز على جوائز. خبير سفر. محلل عام.”