لقد استقبل المجتمع العربي في إسرائيل الأحداث المروعة التي وقعت يوم 7 تشرين الأول (أكتوبر) بصدمة كاملة. فبينما أعرب العديد من العرب عن حزنهم وحزنهم الحقيقي إزاء مقتل المئات من العرب في هجمات حماس الإرهابية (ارتفع العدد ببطء إلى 1400 قتيل)، دخل المجتمع العربي في حالة الطوارئ، وهي حالة نزوح جماعي في الأساس، على الرغم من أن ردود الفعل الأولية كانت مماثلة لتلك التي أبداها الجمهور اليهودي. الخوف من انتقام العناصر اليهودية المتطرفة.
وفي الأيام التالية، شهدت البلاد “انفصالاً طوعياً” بين اليهود والعرب. أغلق العديد من العرب أنفسهم طوعًا في مدنهم، وتوقفت الحركة العامة والتجارية تمامًا. ومع ذلك، فإن أماكن العمل المشتركة مثل المراكز الطبية وغيرها من الخدمات الصحية ومرافق الصحة العقلية، حيث اعتاد العرب واليهود منذ فترة طويلة على العمل يدًا بيد في حالات الطوارئ، تستمر في العمل ولا تتأثر تقريبًا بهذه الظروف الاستثنائية.
وسرعان ما ردت القيادة السياسية العربية بالتحذير من أي أعمال انتقامية أو إيذاء جسدي أو لفظي من قبل أفراد من كلا الطائفتين.
الرئيس السابق للقائمة المشتركة والرئيس الحالي لحزب الجبهة-طل في الكنيست، عضو الكنيست. كان أيمن عودة من أوائل القادة السياسيين الذين دعوا المواطنين العرب إلى الامتناع عن مشاركة أي محتوى تحريضي على ملفاتهم الشخصية على وسائل التواصل الاجتماعي.
ومع ذلك، فإن التوتر بين الطائفتين يلوح في الأفق بشكل كبير في المجال العام.
ومن الجدير بالذكر أن المجتمع العربي الإسرائيلي دفع أيضاً ثمناً باهظاً في الصراع الحالي بين إسرائيل وحماس. قُتل عشرون مدنيًا عربيًا على يد إرهابيي حماس إما خلال هجوم 7 أكتوبر/تشرين الأول أو أثناء إطلاق حماس الصواريخ في الأيام التالية. وكان معظم هؤلاء الضحايا من السكان البدو الذين أصيبوا مباشرة بصواريخ حماس في “القرى غير المعترف بها” في الجنوب. وتفتقر هذه المجتمعات الصغيرة إلى البنية التحتية الأساسية، بما في ذلك، من بين أمور أخرى، الملاجئ ضد الهجمات الصاروخية.
كما اختطفت حماس العديد من البدو وما زالوا محتجزين كرهائن في غزة.
استجابة المجتمع العربي لأحداث 7 أكتوبر
ورغم أن التيار السياسي السائد في المجتمع العربي يتعاطف مع القضية الفلسطينية، وبالتحديد النضال من أجل حل الدولتين، فإن غالبية المواطنين العرب ينتقدون بشدة ممارسات حماس ويرفضون النهج المتشدد الذي تتبعه حماس بشكل صريح في التعامل مع الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. ويرى العديد من العرب الإسرائيليين أن أحداث 7 أكتوبر/تشرين الأول بمثابة ضربة قاسية للقضية الفلسطينية.
أظهر استطلاع للرأي أجري للمواطنين العرب في الأسبوع الأول بعد أحداث 7 أكتوبر أن 77% من المستطلعين يعارضون الهجوم الإرهابي و85% يعارضون اختطاف المدنيين، بما في ذلك النساء والأطفال. وقال حوالي 53% من المستطلعين أن الهجوم الإرهابي يضر بفرص التوصل إلى تسوية بين إسرائيل والفلسطينيين.
جزء كبير من المجتمع العربي، الذي غالبيته مسلمة، يتعاطف مع الحركة الإسلامية في إسرائيل. تشترك كل من حماس والحركة الإسلامية، الفرع الفلسطيني لجماعة الإخوان المسلمين (التي تأسست في مصر في عشرينيات القرن الماضي)، في قيم اجتماعية ودينية مماثلة، وفقًا لزعيم القائمة العربية الموحدة (حزب سياسي تابع للحركة الإسلامية) م.ك. وأدان منصور عباس صراحة هجوم حماس.
وفي مقابلة تلفزيونية، أصر عباس على أن هجوم 7 أكتوبر الذي نفذته حماس يتعارض تماما مع المبادئ الدينية والقيم الأخلاقية للإسلام.
نظمت الحركة الإسلامية، إحدى أكبر المنظمات الاجتماعية والدينية في المجتمع العربي، سلسلة من عمليات النقل للطلاب العرب الإسرائيليين من الجامعات في جميع أنحاء البلاد إلى منازلهم لتجنب الأذى المحتمل لسكان البلدات اليهودية. لا تزال الاشتباكات المؤلمة بين العرب واليهود في مايو 2021 (من بين حوادث العنف الأخرى، أصيب يهودي بالطوب في اللد وتوفي لاحقًا متأثرًا بجراحه) يتردد صداها في أذهان جميع المواطنين الإسرائيليين. ونتيجة لذلك، حذرت القيادة السياسية العربية علناً من أي عمل من أعمال الإيذاء الجسدي أو اللفظي من قبل اليهود ضد العرب أو العرب ضد اليهود.
كانت هناك حالات قليلة لأفراد أعربوا عن تعاطفهم مع هجوم إرهابي لحماس على صفحاتهم الاجتماعية الشخصية، لكن هذه كانت حوادث نادرة.
وقد أعرب العديد من المواطنين العرب عن تضامنهم مع المجتمع الإسرائيلي عامة بالقول والفعل.
وفي رهط (جميع سكانها بدوية)، وهي أكبر مدينة عربية في إسرائيل والتي يبلغ عدد سكانها 79 ألف نسمة، تم افتتاح غرفة عمليات عربية يهودية مشتركة لتوصيل الطرود الغذائية إلى الأسر الفقيرة التي نجت من هجمات 7 أكتوبر الإرهابية.
بلدة عربية أخرى، كفر قاسم، ليست بعيدة عن تل أبيب، هي موطن لعائلات يهودية من جيوب صغيرة حول حدود غزة اضطرت إلى الفرار من منازلهم التي دمرت خلال الحرب. ذهب بعض المتطوعين العرب الشباب إلى المجتمعات المتضررة بشدة من الهجمات الإرهابية لمساعدتهم على إعادة البناء.
وفي حين أن التضامن مع الشعب الفلسطيني في غزة يشكل استجابة رئيسية من القطاع العربي، فلا ينبغي تفسير ذلك على أنه تضامن مع حماس. على العكس من ذلك، فإن العديد من المواطنين العرب لديهم عائلات هناك، وهمهم الرئيسي هو رفاهية وسلامة أقاربهم.
كما يشعر العرب الإسرائيليون بالقلق إزاء العواقب المحتملة إذا استمرت التوترات في التدهور في العلاقات اليهودية العربية. أصدر وزير الدفاع الوطني إيتمار بن غير بيانًا يحذر فيه من احتمال تكرار ما حدث في عام 2021 مع “حارس الجدران” (انتفاضة عربية إسرائيلية مناهضة لليهود في مدن مختلطة أدت إلى اشتباكات جسدية بين العرب الإسرائيليين والإسرائيليين اليهود). ) في عام 2021. وتصاعدت التوترات بين المواطنين العرب في إسرائيل. وتعرض بن جفير لإدانة من مختلف الأطياف السياسية يوم الأربعاء، حيث اتهمته مصادر في الشرطة بأنه “جبان”.
وفي استطلاع أجراه معهد الديمقراطية الإسرائيلي في الأسبوع الأخير من أكتوبر 2023، اعتبر 33% من العرب العلاقات اليهودية العربية في إسرائيل “سيئة” و21% فقط اعتبروا العلاقات “جيدة”. على النقيض من ذلك، أظهر استطلاع للرأي أجري في أغسطس 2021 خلال حكومة بينيت لابيت، لأول مرة، أن حزبًا عربيًا في الائتلاف (القائمة العربية الموحدة بقيادة منصور عباس) وصف 16٪ فقط من المواطنين العرب بأنهم يهود. وكانت العلاقات العربية “سيئة” ويعتقد 30% أن العلاقات كانت “جيدة” في ذلك الوقت.
ولم يتم حتى الآن تسجيل أي عنف جسدي بين المواطنين العرب واليهود داخل إسرائيل. وأشاد مفوض الشرطة جوبي شابداي بالإدارة العربية للحفاظ على النظام العام واحترام قوانين الدولة. ومع ذلك، يشعر العديد من المواطنين العرب أنه حتى بعد انتهاء القتال بين إسرائيل وحماس، سيتعين عليهم دفع الثمن.
المؤلف باحث في مشروع المجتمع العربي في إسرائيل التابع لمعهد الديمقراطية الإسرائيلي.
“إدمان الإنترنت في المحطات. خبير بيرة حائز على جوائز. خبير سفر. محلل عام.”