أثار الحكم الذي أصدرته محكمة الصلح في القدس لصالح يهودي صلى بسلام في الحرم القدسي غضب السلطات الإسلامية ، التي أدانتها يوم الخميس لانتهاكها موقفها الضعيف في إدارة الحرم الجامعي.
جبل الهيكل ، المعروف أيضًا باسم الحرم الشريف للمسلمين ، هو موقع مقدس لليهود وموقع الضريح الثالث للإسلام. إنها المركز العاطفي للصراع الإسرائيلي الفلسطيني ، وقد ساعدت التوترات هناك على تأجيج حرب غزة التي استمرت 11 يومًا.
بموجب التفاهم الذي تم فهمه بعد أن استولت إسرائيل على المدينة القديمة والقدس الشرقية في حرب عام 1967 ، سُمح لليهود بالذهاب إلى هناك ولكن بدون الصلاة هناك. تحافظ إسرائيل على الأمن العام في المنطقة ، لكن الوقف الإسلامي يدير الأنشطة الدينية هناك.
حكمت محكمة الصلح لصالح آريان ليبو ، وهو يهودي اعتقل لمدة 15 يومًا بعد أن صليت الشرطة الإسرائيلية من أجله.
ورفعت المحكمة الحظر قبل عدة أيام ، وحكمت بأن الرجل ، “مثل أي شخص آخر ، يصلي يوميا على تلة المعبد”.
ركز حكم القاضي بيلها ياهلوم بشكل ضيق على رفع حظر ليبو من بلوبو.
لكنه كتب عن سلوكه: “المستأنف وقف في الزاوية مع صديق أو اثنين. لم يكن حوله حشد. كانت صلاته هادئة وتهمس”.
واستبعد “لا أجد أن الأفعال الدينية التي يقوم بها المستأنف خارجية وعلنية” ، وخلص إلى أن هذه الصلاة “لا تخالف تعليمات الشرطة” وألغى منعه من دخول الموقع.
واستأنفت الشرطة الإسرائيلية الحكم ، بحجة أن ليبو متورط في “سوء سلوك علني”.
تقع محاكم الصلح في أدنى مستويات القضاء الإسرائيلي وتنظر في القضايا التي تنطوي على جرائم بسيطة نسبيًا.
بموجب الترتيب الطويل الأمد ولكن غير الرسمي المعروف بالوضع الحالي ، يُسمح لليهود بزيارة المكان ولكن لا يصلون فيه. تم كسر الاتفاقية في السنوات الأخيرة حيث واصلت مجموعات من اليهود ، بما في ذلك القوميون الدينيون المتشددون ، زيارة الموقع والصلاة فيه. ومع ذلك ، فإن الحكومة الإسرائيلية ملتزمة بالحفاظ على الوضع الراهن.
يخشى العديد من الفلسطينيين والأردن المجاور ، الذين يعملون كأوصياء على الموقع المقدس ، من أن إسرائيل قد تخطط في نهاية المطاف للاستيلاء على الموقع أو تفكيكه – كما فعل موقع الخليل ، وهو موقع متنازع عليه بالمثل في الضفة الغربية. ونفت إسرائيل مرارا مثل هذه الخطط.
ووصفت محكمة أوقاف الأقصى الإسلامية الأجنبية الحكم بأنه “انتهاك صارخ لحرمة الحرم الجامعي” و “استفزاز واضح” للمسلمين حول العالم.
وقال مدير المسجد الشيخ عمر الكسواني لوكالة فرانس برس ان “هذا القرار ليس له اساس قانوني لاننا لا نعترف بالقانون الاسرائيلي بشأن الاقصى المبارك”.
ونددت مصر بالقرار ووصفته بأنه “انتهاك” وقالت إنها “قلقة للغاية من العواقب”.
وذكرت وكالة أنباء البتراء الحكومية أن عبد الله خنان ، اللجنة الملكية الأردنية لشؤون القدس ، رفض الحكم ووصفه بأنه هجوم على المسجد ، ووعد بمواجهة الأحكام الإسرائيلية بحق الشعب الفلسطيني وضريح القدس.
أدانت منظمة التعاون الإسلامي ومقرها السعودية بشدة القرار “الإسرائيلي” الصادر عن محكمة القدس.
تأثر بعض النشطاء اليهود بالقرار.
أرنون سيكل ، الناشط منذ فترة طويلة في صلاة جبل الهيكل اليهودي ، أصر على أنه “على الرغم من المشاعر السائدة ، فإن الحقيقة البسيطة هي أن الصلاة اليهودية ممنوعة في الحرم القدسي”.
وكتب على تويتر “لم يطرأ أي تغيير على السياسة” حيث احتجزت الشرطة رجلا يهوديا يوم الخميس بسبب أداء الصلاة الصامتة واتهمته بـ “التعدي” على حقوق الممنوعين من الصلاة.
وقال سيجال لوكالة فرانس برس إن الحكم لم يكن سابقة فحسب ، بل سيضر أيضا بهدفه.
وقال “رد الفعل الفلسطيني القاسي على الحكم الضعيف للغاية سيمنع القضاء والدولة حتى من أداء الصلاة السلمية”.
كما يعارض مسؤولون بارزون في سانت روبينيكال الصلاة اليهودية وزياراتهم إلى الحرم القدسي ، خوفًا من أن يطأ الزوار المنطقة التي يقع فيها قدس الأقداس. بدلاً من ذلك ، تتركز العبادة اليهودية في وسط الجدار الغربي أدناه.
في وقت سابق من هذا العام ، حكمت المحكمة العليا الإسرائيلية لصالح حقوق صلاة المعبد اليهودي ، قائلة “لكل يهودي الحق في الصلاة على جبل التجلي كجزء من حريته في الدين والتعبير.”
“في الوقت نفسه ، هذه الحقوق ليست مطلقة ويمكن أن تقتصر على المصلحة العامة”.
يحضر عشرات الآلاف من الفلسطينيين صلاة الجمعة بانتظام في المسجد ، في بعض الأحيان مع اشتباكات واشتباكات مع الشرطة الإسرائيلية.
احتلت إسرائيل القدس الشرقية – المدينة القديمة ومقدساتها المقدسة عند اليهود والمسيحيين والمسلمين – في حرب عام 1967 وضمتها. على الرغم من أن الولايات المتحدة ، تحت إدارة ترامب ، اعترفت بالقدس عاصمة لإسرائيل ونقلت سفارتها إلى المدينة ، إلا أن هذه الخطوة لم تعترف بها غالبية المجتمع الدولي. يسعى الفلسطينيون إلى أن تكون القدس الشرقية عاصمة لدولتهم المستقبلية. تعد حالة المدينة من أكثر القضايا إثارة للانقسام في عقود من جهود السلام الفاشلة.
“اللاعبون. معلمو Twitter المؤسفون. رواد الزومبي. عشاق الإنترنت. المفكرون المتشددين.”